原标题：池莉：生活方式就是孩子最好的教育 池莉和女儿的合影 池莉不喜欢热闹和烦嚣，对她而言，最幸福的，莫过于一个恬静的早晨，一杯牛奶，一本书；或者，与女儿亦池相伴；又或者，一段美好的行走时光。 带着两本新书，《立》和《石头书》，池莉一反常态，走进公众视野，娓娓叙说她的生活。 和女儿共同成长共同享受生活 从女儿亦池出生说起，直到步入社会，池莉在《立》中娓娓讲述24年的母女相处。她说，“立”是一个母亲与一个女儿最后赢得胜利的一种姿态，也是一个生命从诞生到成人的历程。 在池莉眼里，她和女儿之间，不存在诸如“女儿是绝对主角”“无私奉献”这些概念和想法，她对女儿的爱就是自然，就是天性，她并没有刻意去做更多。 池莉并没有因为照顾亦池而失去自我，“我的生活内容也照样有工作、写作、旅行、看球、看电影、阅读等等，该干嘛干嘛，什么都没有耽误，什么都没有牺牲，不存在奉献给孩子。”她说，“我的孩子与我是一体的，我们共同成长共同享受生活。” 她继续阐释，“或许可以说，孩子给我更多，因为有了她，我才得以发觉母爱。母性发觉，这些感觉和感情以及仪态，都是非常美好的，没有孩子，我就不会是现在这个样子。这也许来自于我儿时的生活氛围，我儿时多在外公外婆家生活，充满传统的温良恭俭让。” 教育子女是一个需要逐步探索的过程，池莉将一路走来的探索、困惑、艰难和辛苦，都写进了《立》。 她说教育孩子的所谓秘诀，其实很简单，“说到底，你们家的生活方式就是孩子最好的教育。”池莉说，“你必须支持孩子选择最适合她自己的学习方式和生活方式，这样她才会快乐，也才会做得更出色。” 池莉对现行的应试教育是抵触的，她对现今孩子课业压力的现象深恶痛绝，“责任首先还是在家长。家长是成年人，是决定要孩子的人，那么首先你就要有对孩子负责的一个全盘考虑：如何让你的孩子健康快乐？如何保护他？如何应对社会潮流和学校压力？这些都是家长要在孩子被负担压垮之前，要为孩子设计好抵抗方式，不能只是嘴里说要让孩子快乐。”池莉说。 与现在孩子不断加重的书包和课业负担形成鲜明对比，在女儿亦池的成长过程中，池莉总是绞尽脑汁地在给女儿减负。在女儿很小的时候，池莉曾帮她给校长写假条，而理由竟然是亦池喜欢玩。她并不希望亦池背负太多不必要的枷锁，“我期望我的孩子健康快乐顺利成人自食其力。我认为成功的教育应该是：通过建立良好的生活方式，营造良好的生长氛围，让孩子健康成长顺利成人。”池莉说。 在参加亦池的毕业典礼时，池莉才赫然意识到原来女儿在读的学校是世界超一流学府，而女儿从来没有向自己炫耀过什么，那份与其年龄不相称的淡定令她狂喜，甚至是自豪。她说，“女儿学习的不仅仅是知识，更修习了人生涵养，这才是真正的立身之本，她成人了！” 有人曾质疑池莉，一边说高考不是唯一的成功路径，要快乐生活快乐学习，一边又拼命把女儿往重点幼儿园、重点中学送，似乎在表明，评价孩子成功的标准依旧离不开名牌大学、高学历这些。 面对质疑，池莉显得淡定而从容，她说，“小孩子天生很有上进心、好强，天生喜欢好东西，只有这样，孩子才容易快乐。因此，当中国教育体制很霸道地把优质教育资源都集中在重点学校时，孩子就唯有通过考试获得尊严和体面。有了尊严和体面，孩子才得以快乐地学习。” 她进一步说，“一个人，在某些时刻，为了维护自己的尊严和体面，就必须战胜一些他们很厌恶的东西。我不希望看到应试教育对个人生命的戕害，正因此，我们必须战胜它。” 女儿亦池在她的笔下仿佛无瑕的美玉一般，有读者也反映，池莉过分强烈的母爱让她看不到这个孩子的缺点，这个孩子完美得好像并不那么真切。 甚至连亦池自己也曾弱弱地问她：“妈妈，我有这么好吗？”面对女儿的问题，池莉总是会心一笑，很无辜地回答她：“我的孩子就是这么好啊，怎么办？” 池莉说，“我并不要求读者赞美和认同我对自己孩子的感情，完全可以质疑和批评。只是天下母亲，大约就是看自己孩子好，这是天性，不是缺点，改不了的。” “写作是我的空气和水” 池莉似乎一向有意识地躲避着外界，近年来几乎不接受电话、电视采访，也很少出现在公众的视线中，她说：“我厌恶热闹、喧嚣、秀场，在那些地方我就难受，就会失去自我。我拒绝的姿态肯定会减少公众的关注度，我知道会是这样的，但我愿意。我更愿意成全自我，为自己活着。至于与外界的交流，一点不会减少，恰恰相反，我时间更多就阅读更多，行走更多，与陌生人见面和交谈得更多。” 对于现在的生活状态，池莉乐在其中。谈及写作，她更是满心享?。“我很简单，写作是我的空气和水，一天都不能没有。”她说，“当你放弃功利心，放弃引人注目的念头，写作对于我，就成了一桩精雕细刻的慢活儿，完全是个人的潜心沉迷。写作成为我的宿命、我的宗教、我的时间消磨方式。” 池莉给她最新推出的思想随笔集取名为《石头书》，她解释说，因为看到人们生活中常识的缺位，所以写出一篇篇文章把常识找回来，最后结集成书，“石头古老、恒常、简单、厚实，就像常识一样。” 由于常识缺位，在池莉看来，生活中每天都有令人啼笑皆非的新闻。在她眼中，生活的光怪陆离和匪夷所思，甚至比小说更精彩。 池莉说，“常识就是属于生活哲学。哲学在中国教育中，被玄妙化了。哲学就是一种永恒追问。从苏格拉底到柏拉图到今天的以赛亚·柏林，从边沁到康德到今天正在孜孜不倦解读他们的麦克·桑德尔，所有哲学探讨的问题，紧紧围绕的，都是现实社会中人们的信念、生活方式、思想方式、价值观、人生观和世界观。” 池莉的小说源于生活，却有鲜明的个人风格，她写作从不盲目炫技，而是带有强烈的目的性。“我的小说，只有一个宗旨，就是力图审视个体与人性，并在这种个体与人性中透射出我们中国文化源流与来历。”她说，“至于故事本身，不重要，生活中都看得见的。” 不管现实中，池莉经历怎样的不顺，但对于爱情，她始终相信不宜。《石头书》中的大量篇幅也都关乎爱情和婚姻，从书中看到，过去生活虽然缺乏面包，但当爱情和面包不可兼得之时，爱情对人的刺激更大一些。 然而，现今社会恐怕不全如是，面包的诱惑正侵蚀人的爱情婚姻观，时代的差异也在悄然改变人们的思维方式。谈及此，池莉却嗤之以鼻。 她说，“就正常人性来说，爱情从来不会与面包发生冲突，这就是常识。所谓‘寒窑虽破能经风雨，夫妻恩爱苦也甜’。从国外许多文学、电影、音乐，我们也都看到，爱情依然是人们所孜孜追求的至美情感。” 在池莉眼中，爱情是永恒的，她动情地说，“不是时代差异，不是民族差异，仅仅只是在现阶段的中国，被物质被面包淋湿了羽毛，再也飞翔不起来了。我相信这个糟糕的阶段会过去。” | 