| | 本主题共有回帖数5篇。 | | | | | | 1 | 人物档案之易中天 | | | | | 人物档案:姓名:易中天 性别:男 生日:1947年2月8日(农历1947年1月18日 星期六) 地区:中国 国籍:中国 民族:汉族 出生地:湖南省长沙市 生肖:亥猪 星座:水瓶座 血型:B型 学历:武汉大学 代表作品:《易中天品三国》,《我山之石》 主要成就:《百家讲坛》开讲(2006年),第八届作家富豪榜最佳历史书(2013年),新锐榜年度新锐人物(2006年) 微博:http://t.sina.com.cn/yizhongtian 身份:中国男作家,教育家 易中天(Yi Zhong Tian,1947年2月8日~),出生于湖南长沙,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,后任厦门大学人文学院教授。长期从事文学,美学,历史学等多学科和跨学科研究,央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者,曾在央视“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》,2005年4月首播即获热评,而《易中天品三国》更是引发收视热潮。 | | | 2013年08月11日 13:14 | |
| 2 | 易中天之语录集 | | | | | 易中天语录:语录:01 | 诺,相当于现在的OK。 | 02 | 清朝入关前将领们都学三国,把《三国演义》印了一千本,发给各个将领作内部文件…… | 03 | 如果别人惹你一下,你马上扑上去,一口咬住,死死不放,这是什么,螃蟹!韩信肯定不是螃蟹。 | 04 | 我被你雇用了,我是忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,bye-bye,我换一个老板。 | 05 | 桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究,结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果,宣布:要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的,不是搞上下水的嘛! | 06 | 朝廷派人去查吴王,也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。 | 07 | 曹操第一个官职是洛阳县北部尉,相当于副县级公安局长。 | 08 | 曹操身材短小,估计也就和我差不多吧。跟1米84的诸葛亮比起来,只能算是不合格的残次品。 | 09 | 曹操是喜欢美女的,他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”,收编一些美女什么的! | 10 | 宝贝,你回来吧,好不好?别闹了,跟我回去吧……(曹操劝老婆回家) | 11 | 曹操对各路诸侯说:“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了,还劫持了皇帝,基本可以把他定位为恐怖组织了。” | 12 | 吕布想:曹操这个贼,狡猾狡猾地! | 13 | 袁绍整天在家里面大会宾客,用现在的话说就是办沙龙,开Party,车水马龙,门庭若市。这个事情当时就引起了当局的注意。 | 14 | 袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样,要抢先注册,他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了,没想到他反而成了“众矢之的”。 | 15 | 袁尚,袁熙哥俩一合计:“咱们请公孙康那小子喝酒,在酒席上就把他给做了!”这边公孙康也合计:“不如我请他们哥俩来喝酒,在酒席上就把他俩给做了……”结果是公孙康把那俩给做了! | 16 | 这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才,凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的,凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的,那才是怪了。 | 17 | 刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠,好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍,然后又跟着曹操打吕布,又跟着袁绍打曹操…… | 18 | 那时候江东的老百姓都称孙策为“孙郎”,称周瑜为“周郎”。郎,就是小伙子,有赞美的意思。所以,“孙郎”就是“孙帅哥”,“周郎”就是“周帅哥”……帅哥都是喜欢美媚的,所以孙策和周瑜分别娶到了当时最漂亮的两个女孩子……可以说这时的周瑜是战场,官场,情场,场场得意……反正我是很羡慕! | 19 | 顺便说一句,蒋干这个人也是被冤枉的——他根本就没盗过什么书,长得也不丑,而且也是一位帅哥,因为周瑜是帅哥嘛,帅哥的朋友……一般也是帅哥。 | 20 | 所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴,摆个香炉,召两个小孩子,在城楼上唱卡拉OK…… 司马懿看到诸葛亮弹琴,认为是计,说“我上去卡拉,你把我OK了?~!” | 21 | 武则天拿着那张旧船票,重新登上了后宫这艘豪华游艇。 | 22 | 男孩子小的时候不调皮的长大了没出息。 | 23 | “由于组成盟军的各路诸侯都在函谷关以东,所以这只部队又被称为关东联军,关东盟军,关东义军~~~简称‘关东军’(--!!!)” | 24 | 项羽真是太有人情味了,太招女孩子爱了,恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。 | 25 | 刘邦呢,这时候正由两个女孩子一左一右侍候着洗脚。可能和我们现代人一样,还搞点足底按摩什么的 | 26 | 韩信,你不是个厚道人! | 27 | “晁错这个时候应该怎么样呢,应该夹起尾巴做人,他不!今天改革,明天变法,像根搅屎棍子,搅得朝廷上下是不得安宁” “削藩是要削的,但是不是像你晁错这样急吼吼的。” | 28 | 刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦,那倒也是可能的! | 29 | “曹操的所谓‘屯田’,屯,就是生活方式军事化,田,就是生产方式集化。这是相当高明的政策呀!就相当于曹操建立了一个1700多年前的‘生产建设兵团’喏!” | 30 | “袁绍要另立新君。有一次把曹操找来喝酒,喝着喝着他掏出一个玉玺,估计是袁绍自己私刻的,跟曹操商量(一只手掂量着,作私语状):‘你看…这个东西,啊…怎么样,咱哥俩干吧~~’” | 31 | “袁绍是‘庶出’,袁术是‘嫡出’,所以袁术总看不起袁绍:‘你看,怪不得是小老婆生的,干不成什么大事~~要立新君就立自个儿嘛,干嘛立别人,多此一举嘛’” | 32 | “他们的愚蠢是和狂妄成正比的——袁绍比曹操狂,袁绍比曹操蠢,袁术比袁绍还狂,袁术就比袁绍还蠢。最牛的最蠢~~~” | 33 | “尽管在学者眼中,红楼梦是中国小说的No 1,但是一般老百姓还是认水浒,三国。你看,各行各业供的祖师爷,都是三国,水浒里的人物——强盗,拜宋江为祖师爷,小偷,拜时迁(--!)……剃头的拜关羽……财神也是关羽……依我看关羽迟早会成为婚介行业的祖师爷,因为关羽对于爱情是有追求的。他和刘备在曹操手下的时候,在攻打吕布之前,对曹操讲:打下吕布后,你要把某某嫁给我。曹操同意了……曹操一看:国色天香!近水楼台我就先得月了——占为己有了。结果弄得关羽很郁闷。。。” | 34 | “剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的,留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛~~让我想起有个剃头的贴了一副对联:‘问天下头颅几许?看老夫手段如何!’看了这个谁还敢进去剃头嘛!” | 35 | 很多研究历史的人,把历史当作一具尸体,放在解剖台上,用解剖刀一点一点地切割,取出肾脏,肝脏,心脏来研究。这也许是一种方法,但我不太喜欢。我是学文学出身的,我觉得面对历史,首先要去感受它的血肉和肌理,其次才谈得上研究。 | 36 | 真实的不好看,好看的不真实,因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是“妙说”。所谓“妙说”,就是历史其里,文学其表,既有历史真相,又有文学趣味。 | 37 | 在凤凰卫视《世纪大讲堂》上,主持人问我:你自我意识了50多年,自我确证了50多年,应该给自己一个说法了吧?我不想这么早就给自己写“悼词”。不过他要问,那就说吧!我给出的说法就是,我好歹还是一个好玩的人。 | 38 | 我把我的演讲风格分成3个境界:其一为“正说”,也就是以历史事实为依据,不胡说,不瞎说,保持一种严肃的治学态度,其二为“趣说”,即在坚持真实的基础上强调表述方式的栩栩如生,为了达到这个境界,我会加进去一些无厘头的搞笑语言,有时无厘头是必要的,这就像烧菜得加胡椒,味精等调料一样,能极大调动观众的听讲兴趣,其三为“妙说”,也就是在前两说的基础上对历史进行分析,给观众以启迪,这是最高的境界。 | 39 | “我不是专家型的学者,我只是一个探路的人,是一个趟地雷的人,随时都有可能牺牲。” | 40 | 难道孙坚求婚时是这样说的“你要是嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我 穿上你的嫁妆,带上你的妹妹,驾着你的马车来 ” | 41 | 《庄子》这本书里面有一个故事,有2个儒生去盗墓,盗墓大家知道吧就是偷死人的东西,大儒在外面放风小儒进去偷,进去半天,没动静,大儒就问啦:“伙计,天快亮啦,好了没啊!”可他不怎么好问他,于是就吟诗,怎么吟呢,“东方作矣……事之何若……”小儒就说了:“这死人的衣服我还没解开呢,我现在发现他嘴里有一颗珠子~~~”可他也不这么说,他也要吟诗,“未解裙襦,口中有珠!”然后小儒就开始在这个死人的嘴里掏珠子啦,边掏他还要吟诗“青青之麦,生于陵碑。生不部施,死何含珠为?” 这句话什么意思呢?“绿油油的麦子,它长在山坡坡。你活着的时候不捐款,你死了含个珠子干什么?” | 42 | 人家捐没捐款关你什么事啊,你就偷人家东西嘛,还要讲大道理,还要用诗的语言来表达,你恶心不恶心,酸不酸啊,虚伪不虚伪啊!” | 43 | 舅老爷和姑奶奶,谁的面子大? | 44 | 姑娘是娇客,面子大着呢! | 45 | 悲剧啊! | 46 | 你为了要到这人间来走一遭?什么动机啊?47 要不开个主持人培训班算了,现在媒体都是弱智 | 48 | 我跟你说,现在的人不弱智都当不上领导! | 49 | 图书馆是纸糊出来的啊? | 50 | 我就没听过评书! | 51 | 三国志怎么描述诸葛亮的:身高八尺,容貌甚伟,这不叫帅哥叫什么?叫伟哥呀? | 52 | 姑奶奶厉害啊,我们说一个女人厉害,管她叫姑奶奶,说生了个女儿厉害,管她叫小姑奶奶 | 53 | 君王治天下,只需按一下。 | 54 | 刀是不能随便出鞘的,出鞘是要见血的。 | 55 | 人都是逼出来的。 | 56 | 如果你简单,这个世界就对你简单。 | 57 | 人生没有彩排,每一天都是现场直播。 | 58 | 过去酒逢知己千杯少,现在酒逢千杯知己少。 | 59 | 人生如果错了方向,停止就是进步。 | 60 | 人生两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。 | 61 | 人生和爱情一样,错过了爱情就错过了人生。 | 62 | 天下有钱人终成眷属。 | 63 | 要成功需要朋友,要取得巨大成功,需要敌人。 |
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| 3 | 易中天作品集 | | | | | 易中天的作品介绍:出版作品:出版时间 | 作品 | 出版社 | 1988 | 《文心雕龙美学思想论稿》 | 上海文艺出版社 | 1989 | 《艺术教育学》 | 重庆出版社 | 1994 | 《新译国语读本》 | 三民书局 | 1995 | 《中国:掀起你的盖头来——中国文化现象解密》 | 海南出版社 | 1996 | 《闲话中国人》 | 华龄出版社 | 1998 | 《中国的男人和女人》 | 上海文艺出版总社 | 1999 | 《黄与蓝的交响——中西美学比较论》 | 人民文学出版社 | 2000 | 《你好,伟哥》 | 江苏文艺出版社 | 2001 | 《人的确证——人类学艺术原理》 | 上海文艺出版社 | 2001 | 《书生意气》 | 云南人民出版社 | 2001 | 《艺术人类学——上海文艺学术文库》 | 上海文艺出版社 | 2002 | 《穿透灵魂之旅系列》 | 厦门大学出版社 | 2002 | 《西北风东南雨—方言与文化》 | 上海文化出版社 | 2003 | 《读城记》 | 上海文艺出版社 | 2003 | 《闲话中国人》 | 上海文艺出版社 | 2003 | 《中国的男人和女人》 | 上海文艺出版社 | 2004 | 《大话方言》 | 香港三联 | 2004 | 《破门而入——美学的问题与历史》 | 复旦大学出版社 | 2005 | 《帝国的惆怅——中国传统社会的政治与人性》 | 文汇出版社 | 2005 | 《艰难的一跃———美国宪法的诞生和我们的反思》 | 山东画报出版社 | 2006 | 《大话方言》 | 上海文化出版社 | 2006 | 《品人录》 | 上海文艺出版社 | 2006 | 《品三国——上》 | 上海文艺出版社 | 2006 | 《艺术的特征》 | 湖南人民出版社 | 2007 | 《成都方式》 | 广西师范大学出版社 | 2007 | 《从星空到心灵》 | 江苏文艺出版社 | 2007 | 《帝国的终结》 | 复旦大学出版社 | 2007 | 《黄与蓝的交响——中西美学比较论》 | 武汉大学出版社 | 2007 | 《品三国——下》 | 上海文艺出版社 | 2007 | 《品三国前传之汉代风云人物》 | 东方出版社 | 2007 | 《易中天读史(全四册)》 | 上海文艺出版社 | 2008 | 《高高的树上》 | 上海文艺出版社 | 2009年01月 | 《先秦诸子百家争鸣》 | 上海文艺出版社 | 2009年07月 | 《我山之石》 | 广西师范大学出版社 | 2010年05月 | 《书生傻气》 | 广西师范大学出版社 | 2011年01月 | 《中国智慧》 | 上海文艺出版社 | 2011年05月 | 《易中天文集》 | 上海文艺出版社 | 2014 | 《易中天中华史》 | 浙江文艺出版社 |
百家讲坛部分节目:时间 | 主讲话题 | 出版公司 | 2005 | 易中天读汉代风云人物 | 中国国际电视总公司 | 2006 | 易中天品三国-魏武挥鞭 | 中国国际电视总公司 | 2007 | 易中天品三国-孙刘联盟 | 中国国际电视总公司 | 2008 | 先秦诸子·百家争鸣 | 中国国际电视总公司 | 2012 | 易中天品三国之重归一统 | 中国国际电视总公司 | 2012 | 易中天品三国之历史回眸 | 中国国际电视总公司 |
品三国:《易中天·品三国(上)》共计20余万字,包括易中天截至2006年8月在《百家讲坛》所讲的内容,基本囊括了易中天迄今在“百家讲坛”讲三国的24集内容。其中有2/3的内容是电视台中播过的,有大约1/3的内容尚未播出。三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下,他死后骂名最多,有人说他是英雄,有人说他是奸雄。 在历史的记载中,为什么他的所作所为总是自相矛盾,众说纷纭?曹操究竟是一个怎样的人物,在他前期有着什么样的功过得失?易中天教授将从平民角度为您解读。虽然新书的底稿是来源于讲稿,但郏宗培表示,书的内容要比电视播出的丰富得多,“易中天对自己曾经在电视上讲过的内容进行了修补,把原来意犹未尽的话在书里全都补全。” 《易中天·品三国(下)》主要故事是讲述从天下大乱到诸侯割据,从三国鼎立到重归统一。 魏,蜀,吴,在本质上都是“非土族政权”。他们与土族阶级都有矛盾,有冲突,有斗争。斗争的结果,是曹魏放弃,孙吴妥协,蜀汉坚持。因为坚持,蜀汉先亡。因为放弃,曹魏也亡。因为妥协,孙吴尚能苟延残喘,却也不得不亡。因为只有晋,才是完全彻底的土族地主阶级政权。 本书只是《品三国》,不是《三国史》,我们不能拿《三国史》的标准要求它。但既然是‘品’,那么,有一些问题也不能不回答。比方说,三国是一段什么样的历史?我们应该怎样看待这段历史?应该如何评价这段历史当中的那些主要人物? 品人录:《品人录》对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力挖掘着文化的内核,给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情,态度闲适,读起来轻松愉快,而又深刻地切中要害,令人常有“还真有那么回事”的感慨。本书是“易中天随笔体学术著作.中国文化系列”之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰,事业的成败,历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏,与此同时,历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实,从文化角度品评项羽,曹操,武则天,海瑞,雍正,独具只眼,新颖的评说,生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。 | | | 2013年08月11日 13:14 | |
| 4 | 易中天之轶闻趣事 | | | | | 易中天的时闻轶事:现象:易中天自从上了《百家讲坛》以后,从一个默默无闻的学者变成一个“明星学者”,从一个普通的教授变成一个“超级教授”。这种现象被人们称为易中天现象。 易中天现象,第一步是登上《百家讲坛》,这很关键。学者走上电视,学术结缘传媒,成为新世纪学术走出大学围墙的新方式。 对于别人对他的种种评价,他很少给自己作辩解,通常只是“绕过去”,但是在他的作品中却以幽默的方式向别人解释,“射击手是只盯着一个目标,马车夫是到处跑。孔子选择马车夫,就是选择广博,不选择精专,也不在乎能不能当‘专家’。看来,他老人家要是活在今天,就不会说学中文的怎么可以讲历史。”(《先秦诸子百家争鸣》),“如果做不了官,则希望能够游说执政者,推销自己的政治主张。所以我说,孔子如果活到今天,肯定会上“百家讲坛”,或者在网上开博客。这实在比东奔西走到处游说效率高多了。” 小说就是在床上看的书 易中天说自己每晚都保持1个小时的睡前休闲阅读时间,“读书是很私人的一件事,完全可按照个人要求来选择,所以我从不开书单,也反对开必读书书单,所以更无全民必读书。除了历史书,我也爱看侦探小说,特别是新星出版社出版的‘午夜文库’系列书,其中最爱日本岛田庄司写的《Y之构造》”,“为了看完这本书,我还打破了自己睡前1小时阅读的时限,硬是一晚上读完了。这本书实在太精彩了。” 被问到莫言在领诺贝尔文学奖的一番讲话“讲故事的人”,易中天也保持了自己的幽默特色:“不知道,我不了解莫言领奖说了什么。但是,他说的是大实话。小说家本来就是讲故事的人。小说就是在床上和厕所里看的书。” 易中天还说自己不看电视,不看报,不上网,更调侃记忆力减退厉害,“我只能识别卡车和小汽车,汽车是什么型号,什么颜色,都搞不清楚。”但言辞中,易式语录风格尽显。 谈幸福是个愚蠢的问题 演讲后,在台下提问环节,有学生抛出央视开创的经典问题“您幸福吗?”易中天先给自己进行了“免责声明”,“我不太会讲话,话说重了得罪了谁请谁包涵行吗?”“是一个愚蠢的问题,学谁不好学CCTV?”并称谈幸福是愚蠢的,接着,易中天开始阐释了这个问题“愚蠢”的原因,“一个幸福的人也有不幸的一面,一个不幸的人可能也有幸福的时候,你幸福吗?你是问我天天幸福吗还是此刻幸福吗?你要问我现在幸福吗,我肯定说幸福,因为我回母校了。但那不等于我永远是幸福的,说不定今天晚上我遇到一个堵心的事,就不幸福了。”易中天发表的一连串“幸福”感言,最后干脆直言:“幸福与否关卿何事?”令台下师生爆笑不已,掌声持久不息。 震撼影响:易中天火了,成为了文化偶像。很多媒体说易中天的出名要感谢《百家讲坛》,是这个节目让他出的名。其实《百家讲坛》应该感谢易中天。电视毕竟不如纸读物更容易贴近百姓。书则完全不同,时间绝对由自己支配,可以重复看无数次。 其实《百家讲坛》的主要贡献是请了这些人去,让老百姓与学者有更多的交流机会,所以,百家讲坛要感谢易中天,感谢刘心武,不要看着他们的书火了,都说是百家讲坛的功劳。 易中天的出名要感谢中国文化长久以来生生不息的文学魅力。中国老百姓都2000多年的时间不知道三国真相是什么了,能不急么,他们都有知情权啊。易中天满足了他们的权利,就像古希腊神话里的点灯人,你说他能不火吗? 还有一点:有许多人评价易中天,不过世人只会记住易中天而不会记住那些人!易老师已经成为了一种文化。 | | | 2013年08月11日 13:14 | |
| 5 | 易中天人物简介 | | | | | 易中天简介:补充资料:合作伙伴 | 康飞翔 | 新浪博客 | http://blog.sina.com.cn/yizhongtian |
人物经历:1947 | 出生于湖南长沙。 6岁随其父易庭源来到湖北武汉,并在武汉开始接受教育,在武汉度过小学,初中,高中时期, 后来因为“知识青年上山下乡”活动,到新疆支青数年。 | 1965 | 高中毕业后受苏联小说《勇敢》的影响,自愿报名支援新疆, 从那时起,在新疆生产建设兵团农八师一五O团工作,生活了10年。 | 1978 | 适逢国家恢复研究生招生,经过3个月的备考,考取武汉大学中文系中国古代文学专业研究生,师从于著名魏晋南北朝文学及唐宋诗词专家胡国瑞。 | 2005 | 开始在CCTV-10百家讲坛节目里讲解历史,因其白话式的幽默分析,受到追捧。 4月在央视《百家讲坛》开讲“汉代风云人物”。 | 2006 | 年初《汉代风云人物》的讲稿结集《易中天品读汉代风云人物》正式面市,起印数量就达到了惊人的15万册。 2月12日在《百家讲坛》开讲《品三国》。以人讲事,以事说人,从中透析历史事件的本质并点说普遍的人性。 首期《品三国》播出后,赞赏和质疑声不绝。 5月22日的《易中天品读三国》书稿在北京举行了“无底价竞标”。 10月17日在中岳嵩山大型实景演出《禅宗少林·音乐大典》担任禅学顾问。 | 2007 | 11月在上海出版了新书《帝国的终结》, 荣登“2007第二届中国作家富豪榜”。 12月在上海出版了新书《帝国的终结》,被评为武汉大学第五届杰出校友。 | 2008 | 与《百家讲坛》再度携手合作《先秦诸子·百家争鸣》。 | 2010 | 被环球日报推为与郎咸平,韩寒,戴旭,时寒冰,牛刀,袁腾飞等人为“中国十大直言君子”。 | 2012 | 11月20日厦门大学EMBA2012级深圳班开学,为学员们讲授《市场经济与中西文化》。 | 2013 | 创作《易中天中华史》, 5月《易中天中华史:祖先》,《易中天中华史:国家》率先上市。 3月起每周四晚,与李蕾搭档主持一档民生文化访谈节目《一起聊聊》。全新亮相,“易式主持”自成一派。 | 2015 | 4月在“十三五”期间大力促进教育公平高峰论坛上声明已退休。 |
易中天的荣誉与成就:获奖:年份 | 奖项 | | 个人 | 2015年01月 | 11届 新京报年年度作者奖度好书致敬礼 《易中天中华史》 (获奖) | 2014 | 首届全球华人国学大典年度建设力大奖 (提名) | 2013年12月 | 第八届 最佳历史书特别奖 (获奖) | 2011年08月 | 《新周刊》创刊15周年庆典大时代锐仕勋章 (获奖) | 2006年12月 | 2006年度 新锐榜年度新锐人物 (获奖) | 2006 | 2006年度 《魅力杂志》中国“十大魅力先生” 《温文儒雅的另类教授》 (获奖) | 2006 | 《南方人物周刊》中国魅力50人 (获奖) | 2006 | 2006年度 南方电视台《南方盛典》创意传播奖 (获奖) | 2006 | 2006年度 《南方周末》年度人物候选人 (提名) |
| | | 2017年06月10日 19:45 | |
| 6 | 易中天之各界评价篇 | | | | | 易中天的各界评价:媒体评价:刘道玉 | (武汉大学前校长)易中天是一个十分聪明,很有理想的人,也取得了巨大的成就。现在出的十六卷文集,就是他取得成就的最好证明。在我国当代,能出十册以上文集的学者并不是太多。 | 吴敬琏 | (著名经济学家)易中天先生十六卷的文集出版,我觉得是有很重要的意义的,是一件值得祝贺的事情。易先生的著作我看过一些,我觉得很有特色。易中天可以把自己对事情的观察,自己的心得和读者交流。虽然他的独立见解和他的表达方式都是引起很多争论,但是把他的成果全集出版,参与为了建设现代国家所需要的文化建设,参与这个讨论,参与这个大的建设项目,我觉得大家都会从中得益。 | 邓晓芒 | (哲学教授)邓晓芒接受采访表示,对于易中天正在“从大学教授向知识分子转型”的说法,他不觉得易中天算是“公共知识分子”,因为他并没有去做什么“为民请命”之类的事情,他只是在普及一些常识而已。“对于公共知识分子,我的理解有所不同。其实我们两人都不算是真正的公共知识分子。公共知识分子是向社会仗义执言,大声疾呼,易中天不是这样,我也不是。” | 马勇 | (中国社科院近代史所研究员)1949年后,知识分子没有能力写通史,转而去集体编书。集体写作,无论是写通史还是断代史都没意义,如果你不能提供一种新的视角,新的知识,多一本,少一本有什么意义呢?易中天个人去写通史,最值得鼓励。集体写史应该终结了。我估计易中天的36卷可能写到后来会很难,因为毕竟他的知识背景没办法和蔡东藩,李敖,范文澜这一代比。到魏晋之后,特别是隋唐以后史料量太大,如果他早年没有史料的准备,你往哪查都不知道,浩如烟海。据说吕思勉批《二十四史》批了三遍,每一遍用不同颜色的笔,因为过去没有断句,没有断句就要在阅读的过程当中就要断下来,你只有断下来才能理解,否则只能是囫囵吞枣。 |
| | | 2017年06月10日 19:30 | |
| 7 | 易中天之感情生活篇 | | | | | 易中天的感情生活:童年生活:易中天在接受采访时说小时候没有挨过父母打,但也给父母添了不少麻烦。小时候病很多,老生病,记得很小很小的时候就住进了医院,可能是小时候把一辈子的病都得完了。易中天的妈妈再生他的时候就得了疟疾,打摆子,差点把他打下来。小时候的易中天老惹事。当时还是解放前,易中天的爸爸在湖南大学做助教,当时学校拖欠教师工资。爸爸就想做点生意,贩卖煤油灯,进了好多灯在家里。一次他从桌子上滚下来,煤油灯的玻璃全扎到了脚里,易中天被爸爸送往医院治疗,现在脚上还留着伤疤。易中天第一次接触到历史是他的祖父,父母给他讲的一些历史故事,然后看小人书。当时的他最喜欢看《水浒传》,《西游记》,《三国演义》的小人书。当时有租小人书的,1分钱租一本,就坐在那儿看。租书钱是从早点钱里省下的零花钱。易中天小时候家庭生活条件还好,有1毛钱的早餐费,相当于现在的10元钱。到高中的时候,易中天就读完了中外名著。他读得最多是五四以后的新文学时期的作品,包括鲁迅,巴金,茅盾,郭沫若的作品。易中天还特别喜欢讲故事,同学常围在他的身边,听他讲故事。白天看书,晚上讲故事。当时夏天家里没有空调,大家都出去乘凉,他讲的故事是当时的电视连续剧。因为当时大学都废掉了,易中天还是靠兴趣在读书,各方面的书都读。 1978年恢复高考后,易中天直接考上了武汉大学研究生,毕业后留校任教。 家庭生活:易中天有一个幸福的家,太太是位摄影家,女儿和女婿现在上海工作生活,女婿是天津南开大学的博士。 | | | 2017年06月10日 19:25 | |
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